L’année 1958 est marquée par les élections cantonales, en avril, et les élections législatives, en novembre, remportées, à Fontaine, par le Centre National des Indépendants (CNI) fondé en 1949. Ce parti réunit des courants de droite non gaulliste, conservatrice et libérale. Le samedi 19 avril, à la veille du scrutin des cantonales, le maire de Fontaine, Léonce Lamberton, publie une tribune de soutien au candidat sortant du CNI qui se représente, M. Hauser : le code électoral n’empêchait pas alors la promotion publicitaire de la gestion d’une collectivité par un élu pour faire pression sur son électorat et ce, au mépris de l’égalité entre les candidats.

Avec le retour au pouvoir du général de Gaulle, à la faveur du contexte insurrectionnel de mai 1958 lié à la guerre d’Algérie et à l’instabilité gouvernementale, les élections législatives de novembre visent à choisir les députés de la première législature de la Cinquième République dont la constitution a été adoptée, par référendum, le 28 septembre 1958. À Fontaine, six mois après les élections cantonales, le nombre des inscrits s’est accru de 16%. La participation à cette élection est massive (80% contre 55% pour les cantonales). Malgré une percée importante (20%) de l’Union pour la nouvelle République (UNR), parti fondé le 1^er octobre 1958 pour soutenir l’action du général de Gaulle, qui remporte les élections nationales, à Fontaine, le CNI (34%) demeure en tête avec François Japiot. Élu député de la Côte-d’Or, ce conseiller municipal de Dijon ne rejoint aucun groupe à l’Assemblée nationale.

En 1958, la population fontainoise atteint 2 000 habitants. Fontaine devient donc une ville et elle fait partie des communes où un plan d’urbanisme devient obligatoire. En 1958, il est en cours de préparation. Dans le domaine scolaire, la situation est difficile mais Fontaine n’est pas prioritaire. C’est ainsi que l’autorité supérieure refuse le préfinancement par la commune de deux classes au groupe scolaire des Saverney, ce qui lui permet de nommer un seul instituteur, qui exerce provisoirement au village dans des classes surchargées, car le groupe des Carrois n’est qu’en cours de construction.

Fontaine bascule vers une société plus urbaine mais la ruralité est toujours très prégnante. En octobre, un avis de la mairie rappelle que la divagation des chiens est formellement interdite tant dans les champs que les rues et chemins et que les chiens de chasse ne peuvent sortir qu’en action de chasse et dans les limites prévues par les lois et règlements. De son côté, en décembre, le syndicat des fruits informe ses adhérents que l’alambic est installé chemin Saint-Martin.

Divers avis montrent des services embryonnaires. Le 1^er septembre, le journal titre que la Caisse d’épargne inaugure sa 24^e succursale à Fontaine et une photo illustre le vin d’honneur servi à la mairie. Cette succursale est ouverte chez la buraliste du village, Mme Viollet, le lundi de chaque semaine de 10 à 11 h… Pour l’enlèvement des ordures, il est rappelé que les récipients et leur contenu doivent permettre une manutention facile et sans danger. L’usage de caisse en mauvais état est interdit, les clous pouvant occasionner des blessures… En janvier le temps froid occasionne des chutes de neige et le maire redit que l’usage de luges ou de traineaux constituant une gêne ou un danger sur les voies publiques tombe sous les interdictions du code de la route. Des ordres ont été donnés aux services de police pour faire respecter cette interdiction.

Sur le plan culturel, la fête patronale, place des Carrois, le bal des pompiers au café de la place du Perron, les cérémonies mémorielles rythment l’année. La fête nationale n’est pas accompagnée de manifestations festives mais il est demandé aux habitants de pavoiser leur maison. Avec l’UFOLEIS, qui est la fédération de Ciné-clubs de la Ligue Française de l’Enseignement et de l’Éducation, des séances de projection de films de qualité sont proposées à tous par le conseil des parents d’élèves.

Sigrid Pavèse

Pour Fontaine, janvier s’ouvre dans le Bien public par les remerciements des conscrits de la classe 1957 aux habitants pour la sympathie généreuse qu’ils leur ont témoignée lors de leur passage, l’annonce de leur repas dans un restaurant près de la place de la République à Dijon et l’invitation à leur bal dans la salle du café de la place du Perron. Avant de partir à l’armée, il était en effet de tradition que l’année de leurs 20 ans, les jeunes parcourent les rues du village de manière exubérante pour quêter de maison en maison afin de s’offrir un banquet et donner un bal. Les festivités, souvent très alcoolisées, incluaient une remise de gerbe au monument aux morts et une messe le dimanche. La communication des conscrits dans la presse est nouvelle car la tradition conscrite ne nécessitait pas de publicité. Ce changement est sans doute lié à la conjuration de l’anxiété des appelés à devoir servir en Algérie, où les nouvelles n’ont rien de réjouissant car, en 1957, avec le prolongement de la guerre, le temps de service augmente et passe de 18 à 28 ou 30 mois, tandis que la liste des morts s’allonge.
À Fontaine, la question algérienne est omniprésente. Par deux fois, pour la fête nationale et pour Noël, la municipalité demande aux familles de lui communiquer l’adresse des militaires servant en Algérie ou en Allemagne, à l’exclusion des militaires à solde mensuelle, afin de leur envoyer des colis. Dans le contexte de la Guerre froide, des forces françaises stationnaient en Allemagne et, avant de partir en Algérie, des appelés y faisaient leurs classes dans des postes spécialisés comme opérateurs ou dépanneurs-radio, mécaniciens, servants du matériel du Génie et des Transmissions. Les familles vivaient difficilement l’envoi d’un fils, d’un père ou d’un frère en Algérie où la mort rôdait. Avec ces colis, la municipalité essaie d’apporter un peu de réconfort et de soutien aux appelés de la commune et d’exprimer sa solidarité avec les parents.
Du 5 au 9 mai, le vignoble et les plantations fruitières sont affectés par un froid inhabituel, des gelées de printemps tardives et un épisode neigeux. Un avis indique que les exploitants de superficies d’une certaine importance seront reçus en mairie selon un calendrier alphabétique, pour déclarer leurs pertes et solliciter des dégrèvements fiscaux.
Le reste de l’année est rythmé par les séances de vaccination, le rappel des arrêtés toujours valables relatifs à l’usage de la mare, les habituels encarts de la compagnie des pompiers, tantôt pour remercier les habitants de l’accueil qui leur a été fait lors de leur tournée de distribution des calendriers, tantôt pour annoncer une sortie de l’Amicale dans les Vosges ou bien le banquet annuel et le bal qui s’en suit. Le cercle Saint-Bernard poursuit l’organisation en mai d’un week-end récréatif avec pièces de théâtre comiques, chanteur, danseur et humoriste et programme une kermesse pour le 14 juillet. Le compte-rendu du traditionnel pèlerinage qui clôt les fêtes de saint Bernard, rapporte qu’il demeure suivi par un nombre imposant de fidèles. Quant au déroulement de la cérémonie à la mémoire des résistants Jean Darnet et Robert Pontiroli, la population en est fidèlement informée par le Maquis Liberté en accord avec la Municipalité, après un bref rappel des circonstances du drame qui s’est déroulé treize ans auparavant.

Sigrid Pavèse

Le début de 1956 est marqué par un communiqué peu commun de nos jours : deux individus nominativement « soussignés, domiciliés à Fontaine-lès-Dijon, s’excusent publiquement des paroles désobligeantes qu’ils ont prononcées vis-à-vis du corps des sapeurs-pompiers de Fontaine-lès-Dijon qui ne reposaient sur aucun fondement »…

1956 est ensuite rythmé par les traditionnels avis des manifestations qui se déroulent dans la commune : fête patronale, cérémonie commémorative à la stèle des fusillés, bal des pompiers, atelier de distillation… S’y ajoute une kermesse organisée, près de la mare, le 6 juillet, par le cercle Saint-Bernard, avec jeux, attractions, concours de tir, buffet et buvette. Le cercle saint-Bernard était une association paroissiale de jeunes, qui se rassemblaient salle Sainte-Catherine, 19 rue Jehly-Bachellier, pour lire, faire du théâtre, de la musique, des jeux, de la danse, des projections cinématographiques, du sport dans la cour, et proposer des séances récréatives. Avec l’ouverture de la chapelle Saint-Martin, le cercle fut dissous en 1965 et la salle Sainte-Catherine, qui datait de 1908, fut vendue et démolie pour laisser place à une villa.

L’actualité internationale est évoquée au travers de l’invitation du maire à la cérémonie du 11 novembre. Léonce Lamberton demande « à chacun d’unir dans une même pensée tous les soldats des armées françaises et alliées morts pour la patrie soit au cours de guerres mondiales, soit pour la défense de l’Union française ou en Algérie, soit en Égypte ». Il ajoute que « l’hommage des Fontainois ira également aux Hongrois massacrés pour avoir défendu leur liberté ». Comme beaucoup de Français à l’époque, le maire n’est pas hostile au maintien de l’empire colonial mais l’Union française, qui lui a succédé après la Seconde Guerre mondiale, se délite de plus en plus : la Tunisie et le Maroc obtiennent leur indépendance en 1956. À partir de 1954, les appelés du contingent sont envoyés dans les trois départements d’Algérie pendant leur service militaire pour des « opérations de maintien de l’ordre ». Pour certains, le service militaire durera 18 mois, pour d’autres 30 mois, et pendant cette guerre, qui a mobilisé 1,5 millions d’appelés, 15 583 mourront  au combat et plus de 7000 seront blessés dans des accidents. Avec la guerre d’Algérie, la question coloniale entre dans les foyers de la métropole et va modifier l’opinion. Ainsi, à Fontaine, en juin, dans un but de solidarité, le conseil municipal demande aux familles des militaires en résidence à Fontaine et qui servaient en Algérie de communiquer leur adresse à la mairie. Cette même année, une autre guerre affaiblit le colonialisme. Le 26 juillet 1956, la nationalisation par le président égyptien Nasser, du canal de Suez, en partie propriété franco-britannique, provoque à l’automne l’attaque de l’Égypte par les troupes Françaises alliées aux Britanniques et aux Israéliens. Malgré leur victoire militaire, les Français et leurs alliés doivent se retirer du canal sous la pression de l’URSS et des États-Unis. Le maire est plus à l’aise pour dénoncer l’invasion soviétique en Hongrie qui se déroule en même temps que la crise de Suez. Il prend fait et cause pour l’insurrection hongroise et révèle sa compassion pour les Hongrois qui ont voulu défendre leur liberté et ont été écrasés par une sanglante répression. Il soutient la quête, le dimanche 18 novembre, des fillettes des écoles publiques de Fontaine-lès-Dijon, qui vendent en porte à porte des insignes au profit du peuple hongrois. Il fait publier le montant respectif de la recette de l’école de filles du village et de celle des Saverney et remercie les donateurs. En 1956, le groupe scolaire des Carrois n’existe pas. L’achat du terrain vient juste de débuter et les écoles ne sont pas mixtes.

En 1956, Fontaine-lès-Dijon apparaît à la une de l’actualité régionale à la suite de l’incendie qui a détruit, le 12 décembre 1956, le bâtiment en bois, d’une quarantaine de mètres, servant de dortoir aux 50 ouvriers logés par l’entreprise Paquet. Cette entreprise spécialisée dans le gros œuvre et qui a pignon sur rue à Fontaine 77 route d’Ahuy, avait son siège social à Arnay-le-Duc depuis 1920, mais deux des fils du fondateur s’étaient installés à Fontaine-lès-Dijon en 1954, chemin Saint-Martin, et avaient ouvert d’importants chantiers à Dijon. Au moment où le feu, provoqué vraisemblablement par le poêle situé au milieu du baraquement, s’était déclaré, le lieu était vide car les ouvriers prenaient leur repas du soir. Le préjudice fut important pour les ouvriers, qui se retrouvèrent sans abri après avoir perdu argent et objets personnels, et pour l’entreprise car il fallut plus d’une heure aux pompiers de Dijon épaulés par ceux de Fontaine-lès-Dijon pour écarter tout danger. Jusqu’en 1981 en effet, la commune avait un corps de sapeurs-pompiers bénévoles qui a été supprimé avec l’installation d’une caserne de pompiers professionnels.

Sigrid Pavèse

En février 1955, pour répondre aux instructions ministérielles et préfectorales, le maire, Léonce Lamberton, fait paraître deux avis successifs sur l’organisation, à Fontaine-lès-Dijon, de séances gratuites de vaccination antivariolique organisées par la municipalité afin de pousser les habitants à se faire vacciner. En effet, durant l’hiver 1954-1955, au moment de Noël, la variole a ressurgi sur le sol français en Bretagne, à Vannes et à Brest. Le virus a été ramené du Vietnam, en novembre 1954, par un militaire qui a contracté la maladie, malgré la vaccination, et l’a transmise à son fils de 18 mois car, en 1955, même si la maladie est un lointain souvenir en Europe, elle perdure dans d’autres parties du monde. Des mesures d’isolement des malades, des interdictions de grands rassemblements et une campagne de vaccination collective vont permettre de stopper la crise sanitaire car l’immunité est acquise 11 jours après une vaccination. L’épidémie s’éteint, en mars, à Vannes, et en mai 1955, à Brest. À la suite d’une campagne mondiale de vaccination conduite par l’Organisation mondiale de la santé (OMS) à partir de 1958, l’éradication de la variole est décrétée par l’OMS en 1979. L’épidémie de variole en 1955 a été la dernière en France.

En juin, le maire et les membres du conseil municipal de Fontaine-lès-Dijon invitent la population de la commune à l’inauguration du groupe scolaire des Saverney pour le 9 juillet. Malheureusement, cette manifestation ne donne lieu qu’à cet avis.

D’autres avis municipaux ont trait aux dates de vaccination antidiphtérique et antitétanique, à des coupures d’eau, au montant de la taxe sur les locaux loués garnis. Des épaves comme sacoche de vélo, coussin de fourrure, broche qu’il faut venir chercher à la mairie ou chez des particuliers sont régulièrement signalées. Un chien trouvé ; sur lequel on peut obtenir des renseignements au magasin « Coop », est l’occasion de signaler qu’un commerce à cette enseigne existait en 1955, 25 rue des Templiers.

La plaque commémorative des célébrations du VIIIe  centenaire de la mort de saint Bernard.

Pendant cette année 1955, le plus long article est consacré aux fêtes de saint Bernard, avec un appel à un pèlerinage massif pour participer, le samedi après-midi 20 août, à la bénédiction par Monseigneur Sembel, évêque de Dijon, de la plaque commémorative des célébrations du VIII^e centenaire de la mort de saint Bernard. On apprend ainsi que cette plaque a pu être financée grâce aux offrandes recueillies à l’issue de la grande manifestation du clos des Feuillants le 20 septembre 1953. Le programme des fêtes sur trois jours est détaillé, avec notamment le samedi, dans le parc et autour de la Maison natale, une retraite aux flambeaux composés de cierges avec protège-flamme spécial et, le dimanche après-midi, les vêpres, la prédication et la procession des reliques de saint Bernard sous la présidence du chanoine Kir, député-maire. Hier comme aujourd’hui et contrairement aux fonctionnaires, les élus ne sont pas, en principe, concernés par le devoir de neutralité.

En décembre, la compagnie des sapeurs-pompiers de Fontaine-lès-Dijon fête la Sainte-Barbe en organisant son banquet annuel au café de la Place. Elle invite ses membres honoraires à se faire inscrire pour participer au repas. C’est un moment privilégié pour affirmer la cohésion du groupe, rendre hommage aux disparus et partager un moment amical. La jeunesse est conviée au bal le soir.

En 1955, pour Fontaine, Le Bien public ne fait donc état que d’annonces sans aucun compte rendu.

Sigrid Pavèse

En 1954, la plupart des articles, dont aucun n’est illustré, sont des communiqués du maire, Léonce Lamberton. Ainsi, le 11 janvier, ce dernier interdit aux promeneurs des environs d’utiliser les rues du village et les chaussées pour pratiquer les sports d’hiver car les luges, les skis et le patinage aggravent l’état glissant des voies publiques. Il indique aussi que par mesure de précaution, il ne sera pas toléré plus de 20 patineurs sur la mare dont la glace est peu épaisse et que la commune décline toute responsabilité. Ces arrêtés sont en rapport avec la première des vagues de froid sibérien du début de l’année qui amènent l’abbé Pierre à lancer son célèbre appel le 1^er février. À Fontaine, les dons au bureau de bienfaisance de deux industriels, que le maire remercie pour leur générosité, permettent d’augmenter la distribution de combustible aux nécessiteux.

Jusqu’en 1950, l’automobile n’était que l’apanage d’une minorité mais en 1954, son usage se démocratise et l’explosion du parc inquiète les responsables : c’est la raison pour laquelle, en août, lors de la fête patronale, le maire recommande instamment aux personnes qui utiliseront des véhicules à moteur d’être très prudentes aux abords de la fête.

Le même mois, comme chaque année, il invite la population à commémorer l’anniversaire du martyre et de l’exécution sommaire de Jean Darnet et Robert Pontiroli. Pour marquer le 10^e anniversaire de cet assassinat, l’Amicale du Maquis Liberté offre aux familles une plaque souvenir perpétuant la mémoire des disparus.

L’organisation de la rentrée des classes le 17 septembre laisse deviner une situation scolaire explosive en raison de l’augmentation de la population. La commune ne peut plus accueillir d’enfants des communes limitrophes dans les classes du village et la section enfantine n’admet plus que les enfants nés en 1949. L’urgence est telle qu’à la veille des grandes vacances est donné le premier coup de pioche du groupe scolaire sud qui deviendra l’école des Saverney et qu’en deux mois, sous l’impulsion de l’architecte Delavault, une école de deux classes, l’une de filles, l’autre de garçons, sort de terre et ouvre à la rentrée avec un instituteur et une institutrice qui s’occupent de 5 niveaux chacun… Le maire remercie tous les entrepreneurs qui sont intervenus, comme on le voit, dans un temps record, en particulier « l’entreprise Paquet d’Arnay-le-Duc et de Fontaine-les Dijon ». Le siège social de cette entreprise était alors à Arnay mais Jean, l’un des frères Paquet s’est installé en 1954 rue du Faubourg Saint-Martin et 1954 marque le début de l’implantation de cet établissement dans la commune.

Dans la nuit du 9 au 10 septembre, le séisme qui a totalement détruit Orléansville et ravagé les centres environnants a pris l’ampleur d’une catastrophe nationale car, en 1954, l’Algérie est un département français. La solidarité se manifeste immédiatement envers les sinistrés et le maire de Fontaine communique sur l’organisation d’une quête à domicile, puis sur le produit de la collecte, auquel s’ajoute celui du don voté par le conseil municipal.

Quelques jours plus tard, les jeunes gens de Fontaine, à la veille de leur départ pour le service militaire, sont félicités pour avoir, avant de se livrer aux réjouissances habituelles, fleuri les monuments commémoratifs qui rappellent le souvenir d’hommes « tombés pour un idéal de liberté et d’indépendance et pour une vie sociale meilleure ». On voit ainsi comment, 10 ans après la Libération, la génération appelée est pénétrée de l’esprit de la Résistance et comment la référence aux aînés motive l’acceptation du devoir militaire. Mais en septembre, date de leur départ, les appelés ignorent qu’un mois plus tard, avec la Toussaint rouge à l’origine de la guerre en Algérie, le contingent sera obligé de traverser la Méditerranée pour des « opérations de maintien de l’ordre » traumatisantes pour beaucoup.

En 1954, Fontaine demeure un gros producteur de fruits dont beaucoup sont destinés à être distillés. En décembre, le syndicat des fruits indique donc que l’atelier public de distillation se tient à la disposition des intéressés au nouvel emplacement, chemin Saint-Martin, sans dire pourquoi le lieu traditionnel à côté de la mare n’est plus retenu depuis 1953.

Sigrid Pavèse

Une partie de la foule au « clos des Feuillants » le 20.9.1953.

En 1952, la rubrique Fontaine-lès-Dijon n’apparaît que pour informer, comme chaque année depuis 1945, de la cérémonie du 25 août organisée par l’Amicale du maquis Liberté et la municipalité, en souvenir de Darnet et Pontiroli, devant la stèle commémorative de leur exécution sommaire.

L’année 1953 est plus bavarde. Les différentes manifestations intellectuelles, touristiques, artistiques et religieuses célébrant le huitième centenaire de la mort de saint Bernard sont largement couvertes au niveau régional avec de nombreuses photos. À Fontaine même, un avis nous apprend qu’une réunion pour la préparation des fêtes a lieu en mars au café de la Place, qui était alors doté d’une salle dédiée aux rassemblements publics. C’est à Fontaine en effet que se clôturent, le 20 septembre 1953, les cérémonies de cette année bernardine. Un plan de circulation accompagné d’explications paraît le 20 et, le lendemain, un reportage sur trois pages, dont deux uniquement de photos, fait le récit de ces fêtes qui se sont déroulées sur deux jours, à Dijon et Fontaine. Il titre sur la participation de 35 000 personnes et une photo sur une demi-page montre une partie de la foule dans le clos des Feuillants, à l’ouest de la Maison natale, la place étant trop petite pour accueillir une telle multitude.

En 1953, Fontaine compte 802 inscrits sur les listes électorales comme nous l’apprend un entrefilet d’avril 1953 sur le résultat des élections municipales, sans qu’à Fontaine, aucun autre article ne les évoque autrement. La participation est alors de 71% et pas un des 13 conseillers élus conduits par Léonce Lamberton n’obtient moins de 86% des voix.

Plusieurs articles indiquent le caractère toujours rural de la commune comme celui où le président du syndicat des fruits communique que l’atelier de distillation ne se tiendra pas près de la mare comme habituellement mais chemin Saint-Martin, la raison de ce changement de lieu n’étant pas indiquée. Quant au rappel par la municipalité que des ordres très stricts ont été donnés aux gardes-champêtres pour dresser des procès-verbaux à l’encontre des visiteurs du cimetière qui ont pris l’habitude de jeter les fleurs fanées enlevées de leurs tombes n’importe où, y compris sur celles du voisinage, alors qu’il existe un lieu de collecte fort visible à l’extérieur du cimetière, il redit que commune rurale ou pas, les incivilités ont toujours existé mais que les chargés de l’ordre ont changé d’appellation.

Néanmoins le passage du rural à l’urbain se fait sentir avec le signalement, lié aux travaux d’adduction d’eau, d’un arrêt de distribution d’eau potable le 17 juin dans le vieux village ou, en juillet, avec l’avis d’extension du service de ramassage des ordures ménagères à de nouvelles voies. Le signalement que les débris de verre, les tailles d’arbustes et particulièrement les branches de rosiers ne font pas partie des ordures ménagères montrent que le tri est ancien mais que les récipients de collecte ne sont pas encore normalisés puisqu’il est noté que leur poids, y compris leur contenu, doit offrir la possibilité d’un chargement par un seul homme et que les caisses en bois sont interdites compte-tenu des accidents que les clous peuvent occasionner. N’oublions pas que jusqu’en 1964, il n’existe qu’un seul préposé à l’enlèvement des ordures ménagères qui le fait avec un tombereau hippomobile.

Pendant que l’équipement de la commune se poursuit pour faire face aux mutations en cours, la guerre d’Indochine continue comme en témoigne la relation des obsèques à Fontaine-lès-Dijon, le 30 janvier 1953, du capitaine Poitau mort au Tonkin le 5 avril 1952. Il laisse une veuve et quatre jeunes enfants.

Sigrid Pavèse